Сотни комратчан пришли на ночное пасхальное богослужение в Комратском Кафедральном Соборе Иоанна Предтечи. Совершил его в главном Храме Гагаузии Епископ Комратско-Кагульской Епархии Владыка Анатолий. Репортаж с богослужения Анны Харламенко.
Пасхальное бдение – всенощная, богослужение, которым в субботнюю ночь отмечаются страдания и смерть Иисуса Христа, а воскресное утро перед Пасхой – Воскресение Спасителя. Это – древнее литургическое церковное празднество, состоит из нескольких частей – Пасхальной полунощницы, крестного хода, утрени, литургии, причастия, освещения куличей и христосования. Самая длинная и красивая служба в году.
Служба шла с одиннадцати ночи до четырех утра. Я много раз посещала пасхальное богослужение как зритель, упиваясь его величием и красотой, но на сей раз решила разобраться в нем, заглянула в хронологию торжества и в суть всех его частей.
Божественной славе Воскресшего Господа и величию светлого праздника Пасхи соответствует высокая торжественность, с которой проходит богослужение и в первый день, и во всю Светлую Седьмицу.
В храме темные одежды сменяются светлыми. Он наполняется фимиамом в знак изобилия благодати, полученной нами через воскресение Христово. В Храме воздвигаются все большие светильники и прихожане стоят с зажженными свечами.
Со времен Апостольских Церковь совершает пасхальное богослужение ночью при открытых Царских вратах в ознаменование того, что Воскресением Иисуса Христа открыто всем Царствие Божие. Царские врата не закрываются даже во время причащения. Вместо псалмов поются особые стихиры, Православные каноны прославляющие Воскресение Христово, победу над адом и смертью. Выражая переизбыток радости, в Святой Церкви почти не прерывается в эту ночь пение.
ПАСХАЛЬНАЯ ПОЛУНОЩНИЦА
Первая часть торжества. Кафедральный Собор Иоанна Предтечи около десяти уже заполнился. Некоторые пришли и пораньше занимать места, дожидаться Благодатного огня.
Паникадила (большие люстры) в этой части службы не горели. Перед закрытыми Царскими вратами на амвоне стояла подставка в виде гробницы. На ней Плащаница, украшенная вышитым платом с изображением Христа во гробе.
Из алтаря вышли священник и диакон в белых одеждах, и началось особое богослужение – полунощница. Читали канон Великой Субботы, повествующий о погребении Христа. Негромко пел хор.
В конце чтения Плащаницу занесли в алтарь. Там она будет находиться 40 дней до Вознесения Господня. Перед самой полуночью набрал мощь колокольный звон – Благовест. Он возвестил мир о том, что праздник начался.
КРЕСТНЫЙ ХОД
Утреня началась крестным ходом ровно в полночь. Он живописно оттеняет свет Воскресения Христова и знаменует шествие навстречу Спасителю, переход от мрака к свету.
Под звуки Благовеста священнослужители и прихожане с Крестом, хоругвями, иконами, благовониями и пасхальными светильниками вышли из Собора и трижды обошли его против часовой стрелки. Все миряне несли в руках свечи, зажженные от Благодатного огня. Звучал стихир «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити».
Благовест сменил ликующий пасхальный трезвон, символизирующий радость от вести о Воскресении Спасителя.
Встретил прихожан после крестного хода у закрытых дверей в Собор сам Владыка Анатолий. Он приветствовал всех словами: «Христос Воскресе!», каждый раз повторяя их три раза подряд. И миряне отвечали слаженным хором: «Воистину Воскресе!» У нас эти фразы звучали на трёх языках.
Затем священнослужители и хор трижды спели «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав», один из служителей Собора кадилом изобразил на воротах знак Креста животворящего, и ворота отворились.
Фото: А. Харламенко
УТРЕНЯ
Пасхальное шествие перетекло снова в церковь, которую празднично украсили цветами, многочисленными свечами, пасхальной атрибутикой. Перед алтарем возвышалась фигура Иисуса Христа.
Пасхальная утреня состоит из чтения/пения Пасхального канона и «Огласительного слова» святителя Иоанна Златоуста – обращения ко всем, кто празднует Пасху, кратким объяснением сути праздника.
Длится Светлая Заутреня около полутора часов. Хор поет торжественно, громко. Священнослужители сменяют цвета церковного одеяния и с Крестом и кадилом быстро обходят всю церковь, наполняя ее ароматом ладана, и радостно приветствуя всех словами «Христос воскресе!» прихожане громко отвечают «Воистину воскресе!» Эти многочисленные выходы священников из алтаря напоминают о частых явлениях Христа Своим ученикам после Воскрешения.
Фото: А. Харламенко
ПАСХАЛЬНЫЙ КАНОН
Его считают выдающимся произведением церковной словесности. Пышный, по-византийски изобилующий красивыми речевыми оборотами и сравнениями, он вводит нас в дух и смысл самого праздника Воскресения Христова, заставляет всесторонне пережить душою и понять это событие.
Вот отрывки канона в переводе на русский язык:
Воскресения день! Просияем люди! Пасха! Господня Пасха! Ибо от смерти к жизни и с земли к небесам Христос Бог нас, песнь победную поющих, перевел.
Придите, будем пить питие новое, не чудесно изводимое из бесплодного камня, но источник бессмертия, источаемый из гроба Христом, на Котором мы утверждаемся.
Вчера я погребался с Тобою, Христе, и с Тобою, воскресшим в сей день, восстаю; распинался я с Тобою вчера: Сам прославь меня с Собой, Спаситель, в Твоем Царстве!
Бодрствовать будем с раннего утра и вместо ароматного масла принесем Владыке пение, и Христа узрим – правды Солнце, всем жизнь излучающее.
Плотью уснув, как смертный, Ты, Царь и Господь, воскрес в третий день, воскресив из тления Адама и упразднив смерть, Пасха безсмертия, мира спасение.
Завершение Пасхального канона – всеобщее ликование;
«…Сегодня нам открылась Пасха священная, Пасха Нового Завета, Святая, Пасха таинственная, Пасха всечестная, Пасха – Христос Избавитель, Пасха непорочная, Пасха великая, Пасха для верных,
Пасха, двери райские нам открывающая, Пасха, освящающая всех верных! …»
ЛИТУРГИЯ
После Заутрени начинается Светлая Пасхальная Литургия, во время которой поют пасхальный тропарь, воскресную песню «Воскресение Христово видевше…» и благословляют верующих. Прихожан, которые в страстную неделю говели, исповедовались и больше с этого момента не грешили, пригласили пройти причащение.
Евангелию во время Литургии читали у нас на разных языках, в том числе на гагаузском. Таким образом, соблюдается напутствие Христа нести Слово Божие всем народам.
ПРИЧАСТИЕ
Считается, что это единение с Богом, залог очищения, спасения и воскресения души. Вот почему таинство так важно: тот, кто не причащается, не соединится с Христом, не будет с Ним одним целым. Сотни комратчан в пасхальное утро прошли этот обряд и соединили души с Богом.
ОСВЯЩЕНИЕ
После Литургии, которая длилась около двух часов, в Соборе освятили куличи, яйца и другие угощения. Так как к этому времени, не только Храм, но и все окрестности вокруг до самой улицы Ленина заполнились страждущими приходами, освящались пасхальные корзинки долго. Никто не ушел без желаемого действа.
ХРИСТОСОВАНИЕ
По окончании службы прихожане друг друга поздравили, трижды поцеловали, поделились содержимым пасхальной корзины и разошлись по домам, чтобы разговеться и начать отмечать Светлое Христово Воскресение со своими близкими. Каждый унес с собою фонарик с Благодатным огнем.
Пасхальная служба – одна из самых красивых и торжественных православных церковных бдений. Священнослужители в светлом облачении, волшебное пение церковного хора, колокольный звон, разливающийся в ночном небе, горящие огоньки свечей, благостные лица прихожан…
Все это создает неповторимую атмосферу и проникает в душу величественными и важными для каждого верующего словами: «Христос Воскресе!»
Анна ХАРЛАМЕНКО
