Посредством Совместной декларации от 30 декабря 2025 года, через Призыв от 15 января 2026 года и, особенно, по документу «Chemare către societate și către factorii politici de pe ambele maluri ale Prutulu» («Призыв к обществу и политическим деятелям с обоих берегов Прута») от 23 января 2026 года академии наук Бухареста и Кишинёва сделали редкий в румынском общественном пространстве жест: они сформулировали чёткий диагноз исторического момента и указали ясное стратегическое направление. Они не попросили аплодисментов, а ответов. Они не предложили лозунги, а призвали к ответственности, пишет IPN.
Почти три десятилетия тема национального единства допускалась в праздничных речах, но её избегали в процессе принятия политических решений. Сегодня румынская наука обязывает политическую сферу выйти из этой комфортной двусмысленности. Поэтому этот призыв не является редакционной статьёй констатации, а открытием публичных дебатов, адресованных непосредственно парламентам Кишинёва и Бухареста.
Парламент Республики Молдова официально примет «Призыв к обществу и политическим факторам»? Будет ли его обсуждать в специализированных комиссиях? Будут ли проанализированы его последствия для национальной безопасности, образования, культурной политики и европейского пути развития? Или документ будет оставлен без рассмотрения, потому что в нём говорится о неудобных вещах об идентичности, истории и будущем?
Республика Молдова находится в беспрецедентном контексте безопасности. Война на Востоке, неразрешённый приднестровский конфликт, гибридное давление и институциональная хрупкость больше не оставляют места для стратегических иллюзий. В этих обстоятельствах, какое альтернативное решение вы предлагаете гражданам для гарантирования безопасности и выживания государства, помимо укрепления органических связей с румынским и европейским пространством?
Как отреагирует Парламент Румынии на отчётливый призыв Румынской академии и Академии наук Молдовы? Считает ли он, что совокупность проблем национального единства исчерпана символическими декларациями и юбилейными резолюциями? Или будет разработан последовательный, ответственный и чётко сформулированный проект в поддержку духовного, культурного и институционального воссоединения румын с обоих берегов Прута?
Румыния является государством-членом Европейского Союза и НАТО. Именно поэтому её ответственность перед Республикой Молдова больше, а не меньше. Как эта ответственность отражается в конкретной парламентской политике, помимо дружественной риторики и фрагментарной финансовой поддержки?
В «Призыве к обществу и политическим факторам» внятно утверждается, что культурное и научное единство является основой любого устойчивого политического строения. Вопрос прост: готовы ли вы воплотить это видение в государственную политику или предпочитаете оставить инициативу исключительно академическому сообществу и гражданскому обществу?
Почему на парламентском уровне не проводится официального совместного обсуждения Бухарестом и Кишиневом темы общего румынского культурного и образовательного пространства? Почему не обсуждается конкретный график законодательной гармонизации в областях образования, исследований, исторической памяти и политики идентичности? Почему национальное единство остаётся «чувствительной, деликатной» темой, в то время, как стратегическая уязвимость Республики Молдова рассматривается как неизбежность?
История преподносит нам достаточно уроков. В 1859 году объединение не было результатом пассивности, а политической смелости, которой предшествовала солидарность интеллектуальной элиты. Сегодня роли, кажется, поменялись местами: академии открыли путь, а политика медлит следовать за ними. Эта инверсия, перестановка не может длиться бесконечно без последствий.
Срочная необходимость этого подхода подчёркнута геополитическим контекстом. Как с тревожной ясностью гласит обращение, «время сейчас больше не является союзником по принципу, что оно решает всё». Это отход от доктрины выжидания, которая доминировала в румынской политической мысли на протяжении десятилетий. Идея о том, что «время работает на нас», что естественные процессы неизбежно приведут к объединению, оказывается опасной иллюзией в мире, в котором баланс сил меняется быстро и непредсказуемо.
В то же время ответственность за действия не может быть возложена исключительно на политический класс. Как говорится в обращении, «ответственность лежит на всех: гражданском обществе, академических кругах, культурном сообществе и политических деятелях». Это призыв к гражданской мобилизации, к принятию национального проекта, который выходит за рамки избирательных циклов и краткосрочных политических расчётов. Университеты, научно-исследовательские институты, творческие союзы, неправительственные организации — все они должны сыграть свою роль в создании этого общего пространства.
Исторический урок предельно ясен: «единство рождает силу», о чём знали Александру Иоан Куза, а также крестьянин и политический деятель Мош Ион Роатэ. Но сила, о которой мы говорим сегодня, — это не только военная или экономическая сила. Это сила культурной устойчивости, социальной сплочённости, способности противостоять внешнему давлению. Как говорится в обращении, «воссоединение румынского народа следует понимать не только как идеал идентичности, но и как стратегический императив, — критически важную, приоритетную задачу или требование XXI века».
Дебаты об единстве румын — это не идеологический вопрос, а вопрос выживания в нестабильном мире. Избегать его — значит перекладывать ответственность на будущие поколения. Принимать его — значит признавать, что воссоединение румынского народа — это не проект прошлого, а необходимость XXI века.
Сейчас парламенты Республики Молдова и Румынии призваны ответить не перед академиками, а перед собственными гражданами. Молчание больше не является нейтральным вариантом. Это уже политическая позиция.
Дебаты были открыты. Ответы больше не могут быть отложены.
