Сегодня, в День памяти жертв Холокоста, историк и педагог Светлана Капанжи напоминает о трагедии, которая навсегда изменила судьбы десятков семей в Гагаузии. В годы Второй мировой войны жертвами Холокоста стали не менее 80 евреев — уроженцев и жителей Чадыр-Лунги, а также 54 еврея из Комрата.
За сухими цифрами — конкретные имена и разрушенные жизни. Среди погибших — представители семей Блиндерман, Генис, Куня, Шихман из Чадыр-Лунги, Натензон, Фишман, Пивник из Комрата и многие другие. Эти люди были частью местных общин, жили, работали, воспитывали детей, пока не стали жертвами одной из самых страшных катастроф XX века.
Особое место в трагической истории занимает судьба чадыр-лунгского раввина Сруля Малкина и его супруги Ребекки, погибших в гетто в Березовке. Их гибель стала символом уничтожения не только людей, но и целого культурного и духовного мира, который существовал в регионе до войны.
Исследование как форма памяти
Еврейская тема, подчёркивает Светлана Капанжи, занимает особое место в её многолетней исследовательской работе. Для неё это не только исторический интерес, но и моральная обязанность — восстановить имена, судьбы и человеческое измерение трагедии.
Совместно с учащимися гимназии имени Г. Сыртмача был создан видеопроект «Еврейское наследие Чадыр-Лунги», который в 2023 году стал победителем международного конкурса. Работа над проектом стала для школьников не просто учебным заданием, а глубоким погружением в историю родного города и его многонационального прошлого.
В том же году Светлана Капанжи представила этот опыт на IV Международном педагогическом форуме Гагаузии, где рассказала о важности вовлечения молодёжи в осмысление сложных и болезненных страниц истории.
Публикации, встречи, живые связи
В 2023–2024 годах в газете «Знамя» были опубликованы её статьи «Еврейское наследие Чадыр-Лунги» и «Холокост — одна из глобальных катастроф XX века». Параллельно проводились исследования о жертвах Холокоста из Чадыр-Лунги и Комрата — населённых пунктов, где до войны проживало значительное еврейское население.
Подготовленные презентации и материалы представлялись в учебных заведениях, становясь поводом для диалога, вопросов и осмысления истории не как далёкого прошлого, а как части локальной памяти.
Важной частью этой работы остаётся общение с потомками земляков, сегодня живущими в разных странах мира. Эти контакты помогают восстановить семейные истории, уточнить факты и вернуть голос тем, кого пытались стереть из истории.
В 2025 году в Чадыр-Лунге состоялась памятная встреча с Janine Cunea из Германии — потомком семьи Куня, выходцев из Чадыр-Лунги. Эта встреча стала живым подтверждением того, что память о прошлом продолжает соединять людей через десятилетия и границы.
Память как ответственность
«Исследования продолжаются…» — так завершает свою публикацию Светлана Капанжи. Эти слова звучат не как формальный итог, а как напоминание: работа с исторической памятью не имеет окончательной точки.
Холокост — это не только глобальная трагедия, но и история конкретных городов, улиц, семей. Пока звучат имена погибших, пока их судьбы изучаются и передаются следующим поколениям, сохраняется шанс, что подобная катастрофа не повторится.
Память — это ответственность живых.
