Обычный двор обычной городской многоэтажки: зелень деревьев и палисадников, детская площадка с качелями и спортивными снарядами, обычный двор, обычные подъезды. Необычного в этой истории, в общем-то, могло бы и не быть, если бы не сокровищница, которая скрывается в одном из подвалов дома.
Мой первый «спуск» туда получился довольно спонтанным: однажды я шла с работы и увидела открытую дверь в подвал подъезда, в котором находится мое временное пристанище, из проема просматривался кусочек стены, увешанной гобеленами и вышивками ручной работы в больших рамах. Такие вышивки-картины были традиционным занятием для каждой гагаузской девушки, готовившей себе приданое. Словом, любопытство взяло верх и я, против своего обыкновения «не разговаривать с незнакомцами», шагнула в дверной проем. И тут начинается наша история.
Ступеньки и пол подвала устланы домоткаными коврами и дорожками. Несколько шагов – и вы попадаете в настоящий музей, несмотря на то, что расположился он не в старинном особняке, не в охраняемом государством памятнике архитектуры, а в обычном чадыр-лунгском подвале. Хранитель музея – Николай Киорогло. Вот уже без года десяток лет он бережно хранит и умножает свою коллекцию вещей, многие из которых относятся к разряду антикварных.
Как рассказал Николай, изначально у него не было никаких особенных планов насчет музея. Почти десять лет назад он расчистил одно из помещений подвала от мусора, побелил потолок и стены, провел освещение и установил там теннисный стол, чтобы дворовой детворе было где провести досуг. В одном из углов установил тренажер, повесил боксерскую грушу. Время от времени в подвале собирались местные ребята, но идея со спортзалом как-то не прижилась. Чаще чем позаниматься спортом, туда приходили знакомые, чтобы провести время в сугубо гагаузском народном стиле: под стаканчик доброго домашнего вина с куском хлеба и брынзой посидеть и поговорить «за жизнь».
Однажды кто-то из гостей принес с собой старый кувшин «для украшения» символичного места, спустя некоторое время появился домотканый ковер – для уюта и чтобы глаз радовался, при тусклой лампе в холодном помещении недостаток ярких красок в подвале был довольно ощутим. Так, постепенно обычный подвал начал превращаться в культурное место. И это не форма речи. Как рассказал Николай, за последние несколько лет в его подвальном музее побывало бесчисленное количество гостей – от друзей и знакомых друзей до иностранцев, которых туда приводили по знакомству.
Турки, болгары, греки, немцы, американцы, украинцы, россияне – кого только среди них не было. С момента введения в Куррикулум предмета «История, культура и традиции гагаузского народа», в рамках изучения той или иной темы, сюда приводят учеников начальных классов преподаватели ИКТГН из нескольких учебных заведений города. Рассказывая детям об истории предков, они наглядно показывают, как выглядело то или иное старинное орудие труда, рассказывают о ежедневном быте и праздниках, демонстрируют элементы старинной гагаузской одежды и обуви и прочее, прочее.
Рассказать обо всех экспонатах, скрывающихся в подвале, невозможно за один раз. Да и рассмотреть их все за одни раз от избытка эмоций не всем удается. Поэтому люди приходят туда снова и снова.
На стенах и полках подвала можно увидеть поистине уникальны предметы, некоторых, возможно, не найдешь даже в официальном городском музее. Деревянные вилы и грабли, которыми работали наши предки еще до появления тут промышленных металлических насадок; настоящие каменные «терки» для измельчения соломы; разнокалиберные глиняные кувшины, кадки, чаны и чашки ручной работы; деревянные жбаны, корыта для приготовления теста – «тафта леень», «текня», формы для выпечки – «тепси», маленькие бочки ручной работы и все приспособления, необходимые в бондарном деле.
А еще есть настоящие зингеровские швейные машины, патефон послевоенных времен, настоящий немецкий аппарат связи (не могу назвать это телефоном) военных времен со свастикой, образцы военной формы, проржавевшая солдатская каска с отверстиями от пуль и многое-многое другое. Слов не хватит, чтобы рассказать о каждом экспонате, большом и маленьком, лучше увидеть это своими глазами.
На полках – целая стопка выстиранных и аккуратно сложенных «года пешкири», в дальнем углу – иконы, самой старой в коллекции, по словам хозяина, было больше двухсот лет. «Несколько икон и подарил. Одну – в украинскую церковь, одну – в Копчакскую, – рассказывает Николай, – одна старая икона даже мироточила, ее я тоже подарил церкви, пусть будет там, где ей место». Он так искренне верит в проявление высших сил и знамений, что и мне самой, кажется, невозможно не поверить в то, что в обычном чадыр-лунгском подвале некогда хранилась мироточившая икона.
Множество старых фотографий, старинные книги, включая энциклопедии и труды классиков, настоящее свидетельство боевого пути одного из горожан, который в составе войск Советской Армии дошел до Берлина; настоящие боевые награды, включая Звезду героя, Орден Трудового Красного Знамени, Орден Отечественной Войны, настоящий трофейный немецкий крест; несколько видов холодного оружия, включая настоящую казацкую саблю и морской кортик, коллекция настенных часов с кукушками и маятниками ( все работают и даже отбивают время), коллекция монет и денежных знаков разных стран и разных времен; уникальные предметы старинной и «под старину» столовой посуды из чистого серебра и с позолотой; статуэтка Будды из слоновой кости ручной работы; оттиск купюры в 500 евро из сусального золота, полкопейки со времен начала прошлого века (обозначение номинала на монетах со временем менялось: до 1838 года — «деньга», в 1839-1848 годах — «1/2 копейки», в 1849-1866 годах — «денежка», с 1867 года – «1/2 копейки». В СССР медная монета номиналом «полкопейки» массово чеканилась в 1925, 1927 и 1928 годах).
На вопрос, сколько приблизительно экспонатов насчитывает коллекция, Николай довольно уверенно отвечает: «Да около миллиона будет!» Это вполне может быть правдой, потому что если брать в расчет каждую старинную пуговичку, каждое колечко, браслетик, серьги, монисто, платки, предметы посуды и прочее-прочее, и каждому экспонату присвоить собственный номер, то реестр едва ли уместился бы в большой конторской тетради.
Чем закончить этот эмоциональный текст? Кроме утверждения, что это должен увидеть каждый, скажу еще вот что. Николай Киорогло самостоятельно содержит свой музей и ухаживает за его экспонатами. Два раза в месяц хозяин проводит в подвале влажную уборку: протирает стекла картин, вытирает пыль, выносит на улицу и выбивает коврики и дорожки (пол в подвале цементный, пыль забивает волокна, поэтому летом Николай планирует начать укладывать в подвале плитку, «чтобы тут было легко дышать и чтобы было красиво»). Он хочет, чтобы как можно больше людей могли прийти сюда и прикоснуться к живой истории нашего народа.
Посещение музея бесплатное, желающие могут дополнить коллекцию и своими экспонатами – Николай с радостью примет их в дар и найдет для них достойное место.
Как я уже сказала выше, оценить коллекцию с первого раза не получается от избытка эмоций. Поэтому многие возвращаются туда и уже не с пустыми руками: некоторые приносят в дар вещи, оставляя взамен полученных эмоций частичку тепла и энергии своих собственных гагаузских предков.
Фотограф: МАРИЯ БРАТАН
Архивный текст из авторского сборника Наты Чеботарь
