Анна Харламенко
Путь Степана Степановича Булгара начался с чуткой восприимчивости к прошлому своего народа. Постепенно этот интерес перерос в глубокое, длиною в жизнь, служение. Он стал своеобразным таможенником на границе между памятью и забвением, задерживающим уходящие в небытие эпохи. Историк, писатель, свидетель переломных времен, Степан Булгар сумел соединить в себе пытливость исследователя с обостренным чувством национального долга. Одержимый в своем поиске, он понимал: жизнь — это не просто перечень дат или монографий. Это упорное, ежедневное отвоевывание у неумолимого времени правды о своем народе.
«Если мы не будем знать своей истории, мы будем стерты с лица земли».
Степан Булгар
ГОЛОС РОДНОГО КУРЧУ: там, где заговорила земля
Обостренная чуткость не рождается на пустом месте. Ее корни уходят вглубь буджакской степи, в родное село Виноградовка — Курчу. Там, среди бескрайних просторов и тяжелого крестьянского труда, маленький Степан рос под звуки гагаузской речи. Вокруг него дышала живая история. Она говорила голосами стариков, переживших депортации и голод, пела старинными балладами и смотрела со старых, пожелтевших фотографий в семейных альбомах.
Судьбоносной для молодого исследователя стала встреча с легендарным Дмитрием Кара Чобаном — человеком-легендой, который первым зафиксировал ускользающую гагаузскую культуру. Работая при дружеской поддержке наставника над созданием историко-этнографического музея в родном селе, Степан Булгар понял главную истину: музейный экспонат — это не просто осколок глины или ковровое покрытие, а вещественное доказательство того, что его народ существовал и творил на этой земле.
«Мы рассмотрим вопросы этнической истории гагаузов и постараемся проследить, как происходило формирование гагаузского этноса, начиная с XI века…»
Степан Булгар, из предисловия к фундаментальному труду «История гагаузов»
Документальный след.
Первым шагом в большую науку для Степана Булгара стало детальное изучение наследия Валентина Мошкова, который в 1903 году зафиксировал быт и язык балканских гагаузов.
НА СТЫКЕ НАУКИ, СЛОВА И ВОЛИ
Вглядываясь в жизненный путь этого мастера, видишь редкое, гармоничное триединство. В его судьбе никогда не конфликтовали три ипостаси — ученый, писатель и общественный деятель. Они стали гранями одной монолитной миссии.
Ученый-историк дал ему академическую броню. Строгие архивные документы очищали гагаузское прошлое от забвения.
Писатель одухотворял сухую науку, заставляя читателя сопереживать и гордиться своим родом.
Политик и трибун превращал память в реальное оружие.
Возглавив движение «Гагауз халкы», он защищал на площадях те исторические права, которые сам доказывал как исследователь.
Без ученого не родился бы глубокий писатель; без писателя общественный деятель не услышал бы так тонко боль народной души; а без его гражданской воли плоды науки так и остались бы пылиться в глухих архивах.
«Каждый человек должен знать историю своего села, своей семьи. Без этого нет понимания истории всего народа».
Степан Булгар
МЕЖДУ ТИШИНОЙ АРХИВОВ И ШУМОМ ПЛОЩАДЕЙ
Когда в конце 1980-х годов тектонические сдвиги начали разрушать советскую империю, гагаузы оказались на историческом перепутье. Степан Булгар не остался сторонним наблюдателем. Время потребовало от кабинетного ученого стать одним из лидеров национального движения.
Это был удивительный союз разума и страсти: на митингах он выступал за право своего народа на самоопределение, а в тишине архивов ночами искал документы, доказывающие историческое право гагаузов на субъектность. Он понимал, что политическая свобода без исторического фундамента эфемерна. Без знания своих корней народ превращается в перекати-поле.
Документальный след.
Степан Булгар стоял у истоков создания и регистрации в 1988 году народного движения «Гагауз халкы», фактически сформировав первый интеллектуальный манифест будущей гагаузской автономии.
«Это была наша национальная идея. Это была борьба за сохранение нашего языка, культуры, самобытности».
Степан Булгар
ФЕНОМЕНАЛЬНАЯ ПЛОДОВИТОСТЬ: 15 битв со временем
Творческое наследие Степана Булгара поражает своей невероятной, неутомимой плодовитостью и трудолюбием. За десятилетия научной работы им создано более 40 фундаментальных монографий, полтора десятка художественных книг и свыше 200 научных статей.
Из этого огромного массива выделяются пятнадцать наиболее значимых трудов, каждый из которых вернул гагаузам вырванный у забвения пласт их идентичности.
«История гагаузов с периода Средневековья до настоящего времени» — главный академический труд всей его жизни, грандиозная летопись, собравшая воедино свидетельства о вековом пути этноса.
«Национальная одежда гагаузов: традиции и современность» — фундаментальный иллюстрированный альбом, ставший итогом многолетних изысканий, воссоздающий уникальный облик гагаузов из разных уголков мира.
«Комратское восстание 1906 года» — глубокое историческое исследование, открывающее неизвестные страницы и публикующее редкие архивные документы.
«Культура гагаузов: традиции, обычаи, обряды» — масштабный труд по этнографии, детально фиксирующий праздничные ритуалы, фольклор и устное народное творчество Буджака.
«Деятели гагаузской культуры, просветители и священнослужители конца XIX — первой половины XX века» — историко-биографический труд на основе архивных документов, восстанавливающий судьбы и служение духовных лидеров, учителей и священников, сохранивших гагаузскую идентичность и язык в самые сложные исторические периоды.
«100 гагаузов — деятели культуры и науки, выдающиеся личности в истории XIX–XX вв.» — летопись достоинства, собравшая под одной обложкой портреты соотечественников, достигших мировых высот.
«Гагаузская элита Бессарабии» — уникальное расследование судеб дореволюционной интеллигенции, крупных землевладельцев и меценатов, ради которого историк работал в зарубежных архивах.
«Кодекс чести гагауза» — анализ моральных ориентиров, традиционного права, неписаных законов и семейных ценностей, помогавших народу выживать и сохранять лицо.
«По следам экспедиции В. А. Мошкова к гагаузам на Балканы в 1903 году» — научный оммаж первому исследователю гагаузов, сопоставивший балканские корни языка и обычаев с бессарабской реальностью.
«Родной берег» — художественный сборник рассказов и повестей, одухотворяющий историю через живые человеческие драмы простых крестьян Буджака.
«Гагаузские судьбы. Деятели культуры и науки: 200 лет истории» — энциклопедия национальной интеллигенции, доказывающая мощный интеллектуальный потенциал этноса.
«Участие гагаузов в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.» — книга-память, вырванная у забвения, восстанавливающая фронтовой путь сотен гагаузских солдат.
«История города Комрат» — летопись столицы автономии о превращении степного поселения в сердце культурной и политической жизни региона.
«Гагаузский писатель Дмитрий Кара Чобан» — детальное исследование жизненного пути и творческого гения его великого учителя.
«Страницы истории и литературы гагаузов XIX — нач. XX вв.» — книга на стыке литературоведения и истории, анализирующая первые письменные памятники и наследие Михаила Чакира.
Отвоевывать правду у времени — труд изнуряющий. Это тысячи часов, проведенных в хранилищах Кишинева, Одессы, Софии, Анкары и других мест.
«УТРЕННЯЯ ЗВЕЗДА» И «СОЛНЫШКО» НАД БУДЖАКОМ
Особым детищем Степана Булгара стал историко-публицистический журнал Sabaa Yıldızı — «Утренняя звезда». На его страницах история перестала быть скучной академической дисциплиной. Она заговорила живым, понятным языком, полным боли, гордости и надежды.
Кроме того, творец понимал: мало сохранить память для взрослых, ее нужно передать детям, чтобы язык и культура не прервались на новом поколении. Так родилось уникальное детское приложение к журналу — Güneşçik — «Солнышко». Этот яркий журнал стал настоящей азбукой национальной идентичности. На его страницах — народные сказки, стихи гагаузских поэтов, загадки, а также творчество — стихи, рисунки — самих юных гагаузов из всех школ автономии.
Документальный след.
Журналы Sabaa Yıldızı и Güneşçik под редакцией Степана Булгара остаются важнейшими периодическими платформами, которые сохраняют живую гагаузскую речь и развивают преемственность в культуре.
ЖИВАЯ ПАМЯТЬ И МОСТ В БУДУЩЕЕ
Сегодня Степан Степанович продолжает активно трудиться в Научно-исследовательском центре Гагаузии имени Марии Маруневич, возглавляя отдел истории и этнологии.
Его невероятная, бьющая ключом энергия оказалась заразительной — вокруг него сформировалось новое, амбициозное поколение молодых гагаузских ученых. Степан Степанович стал для них не просто академическим руководителем, а настоящим ментором и живым мостом между эпохами. Молодые исследователи признаются: именно его неиссякаемый энтузиазм заставляет их двигаться вперед, избавляя свой народ от «белых пятен» в истории и с гордостью продолжать это бесконечное отвоевывание национальной правды у времени.
Его жизнь — доказательство того, что один человек, вооруженный любовью к своей родине и непреклонной волей, способен остановить неумолимый ход забвения и сберечь целую эпоху.
«Пока есть силы и здоровье, буду трудиться во славу своего народа».
Степан Булгар
Редакция Laf.md с самыми добрыми пожеланиями искренне поздравляет Степана Степановича Булгара с Днем рождения!
