В 2002 году госпредприятие «Почта Молдовы» выпустило в обращение марку с изображением широко известной картины «Девушки из Чадыр-Лунги», автором которой является известный молдавский художник Михай Греку. О самом художнике и его творческой деятельности есть достаточно информации в интернете, а вот о картине, попавшей на почтовую марку, информации в сети до недавнего времени было не так много. К счастью, есть библиотеки и архивы, где можно восполнить этот пробел.
О картине «Девушки из Чадыр-Лунги» писала Чадыр-Лунгская районная газета «Знамя» в те далекие времена, когда в стране еще не было интернета. В 1960 году, когда картина «Девушки из Чадыр-Лунги» («Fetele din Ceadir-Lunga») впервые появилась на художественной выставке, она вызвала ожесточенные споры, а художник подвергся нападкам критиков. Чиновники от культуры, воспитанные на тогдашней идеологии, раскритиковали автора картины и обвинили его в чрезмерном увлечении национальным колоритом. Из-за этого картину сняли с экспозиции и на долгие годы упрятали в запасники музея. Хотя, как позднее писали исследователи, эта картина оказала немалое влияние на других художников, которые стали уделять больше внимания национальным особенностям изображаемых ими героев – молдаван, болгар, гагаузов.
Но чем же еще, кроме самобытного национального колорита интересна эта картина для чадыр-лунгцев? Дело в том, что у персонажей полотна есть вполне конкретные – не вымышленные – прототипы.
Гагаузочки с картины были написаны с жительниц Чадыр-Лунги Елены Кожокарь, Ирины Кондрат и Любови Новачлы.
Об этом факте районная газета впервые написала еще в далеком 1958 году, но, к сожалению, в первоисточнике не упоминается, кем были эти девушки и почему именно они стали прототипами героинь картины Михая Греку. Однако, как вы можете помнить из уроков современной молдавской истории, в конце 50-х – начале 60- годов прошлого века небольшой южный городок Чадыр-Лунга был в центре внимания не только республики, но и всего Советского Союза. В те годы отмечалось особое оживление во всех сферах советской экономики и общественной жизни. И Чадыр-Лунга выгодно выделялась на общем фоне своими высокими достижениями в разных сферах и отраслях.
И когда в 1958 году Никита Хрущев обратился ко всему советскому народу с призывом «догнать и перегнать Америку», среди передовиков производства он, в том числе, упомянул трудящихся Чадыр-Лунгского района. А некоторое время спустя в Москве выходит в свет брошюра «Почин чадыр-лунгцев». Среди хозяйств района особенно выделялся колхоз имени Кирова, его председатель Иван Дмитриевич Топчу был награжден орденом Ленина и избран депутатом Верховного Совета СССР, а свинарка этого колхоза Елена Кожокарь (одна из девушек с картины) – избрана депутатом Верховного Совета МССР.
Но не только в районе и колхозе шли большие перемены. Развивалась и сама Чадыр-Лунга, которая в 1958 году получила статус города. В этом же году был построен и сдан в эксплуатацию знаменитый на весь СССР мясокомбинат, механзавод был преобразован в завод электротермического оборудования, продукция местной ткацко-ковровой фабрики участвовала в международной выставке в Брюсселе. Тогда же был открыт знаменитый кинотеатр «Родина» в старом парке (ныне на его месте расположена автостоянка, прилегающая к городскому рынку). В центре строился большой спортзал и стадион с бассейном. Чадыр-Лунгскому району было присуждено 1-е место в МССР за строительство спортивных сооружений.
Возвращаясь к девушкам с картины.
Любовь Новачлы в те годы тоже работала в колхозе им. Кирова, она была дояркой и также показывала невероятно высокие результаты в работе. О ней даже писали во всесоюзном журнале «Огонек» в августе 1957 года.
На обложке того номера, кстати, было размещено фото еще одного известного в Чадыр-Лунге бригадира комплексной бригады Константина Тукана, который, по рассказам его сына, Николая Константиновича Тукана, за особые трудовые заслуги и передовые показатели был премирован новехоньким автомобилем, каких в то время в Чадыр-Лунге были считанные единицы.
К сожалению, о третьей героине картины, Ирине Кондрат, совсем ничего не известно. Зато память о ней навсегда увековечена в бессмертном произведении искусства, которое со временем становится еще более популярным и привлекающим внимание всех, кому интересны культура и быт гагаузов.
(Это архивный материал, он вошел в мой авторский сборник “Мы – гагаузы. Непридуманные истории”)
